110 / من فاته الحج بعمرة مفردة تحلّل ثمّ قضى الحج في القابل / الحج / 6 / 103 111 / عدم خروج هدى القران عن ملك سائقه وله ابداله والتّصرف فيه / الحج / 6 / 177 112 / هدى المصدود يذبح في مكان الصّد / الحج / 6 / 193 113 / وقت ذبح الهدى من حين الصّد إلى ضيق الوقت / الحج / 6 / 195 114 / الاحلال بغير الطيب والنساء فيما اتى بجميع مناسك منى / الحج / 6 / 221 115 / عدم حلية المرأة على الرجال لو تركت طواف النّساء - مع التأمل فيه - / الحج / 6 / 227 116 / جواز الاستنابة عمن ترك طواف النّساء عمدا / الحج / 6 / 228 117 / حرمة الوطء والعقد بترك طواف النساء / الحج / 6 / 229 118 / حرمة تلذّذ المعتر بالنساء لو ترك طواف النّساء وكذا العقد / الحج / 6 / 296 119 / لو تلبّس بالاحرام لحج أو عمرة ثم صدّ عن مكة لو كان معتمرا والموقفين ان كان حاجا فهو مصدود / الحج / 6 / 302 120 / لو لم يسق المصدود هديا وجب هدى التحلل ولا يحل بدونه ولا بدله / الحج / 6 / 306 121 / لو كان للمصدود طريق غير موضع الصدّ وجب سلوكه مع وفاء النفقة ولا يكفى مجرد الخوف / الحج / 6 / 308 122 / حكم لو صدّ عن مكة بعد الموقفين والشقوق المتصورة / الحج / 6 / 311 123 / لو صدّ عن الموقفين أو عن أحدهما مع فوات الآخر جاز له التحلل / الحج / 6 / 312 124 / لو بان عدم ذبح المصدود هديه لا يبطل تحلّله / الحج / 6 / 321 125 / لو تحلّل القارن للصدّ والاحصار أتى في القابل بالواجب عليه / الحج / 6 / 324 126 / لو فقد العاجز عن البدنة البرّ دون قيمته عدّل عند ثقة ثم يشرى غيره ولا يجب إطعام ستين / الحج / 6 / 378 127 / لو جرح الصّيد ثم جهل حاله أو أصابه ولم يعلم أثره ضمن الفداء / الحج / 6 / 393 128 / يتأدّى بالقضاء ما يتأدى بالأداء من حجة الاسلام أو غيرها / الحج / 6 / 459